"To je možda problem naše kulture o kojem cijelo vrijeme govorimo, jer u svakoj pametnoj kulturi, u kulturi koja je napredovala, centri te kulture bili su u gradovima, dok smo mi za svoj prevladavajući kulturni obrazac, recimo u muzici, uzeli palanačku, kavansku muziku. Eto, to je možda problem"
2. deo
POLET: O pesmi "Mi nismo sami"...
JURA: Dovoljno znam zanat da bih mogao napraviti pjesmu kao "Mi nismo sami", ali to bila krađa, ponavljanje. Ja sam je već napravio i što onda da je radim ponovo. Dobro, radi novca možda... OK. Ako propadnem u životu, radićemo svašta da bismo preživjeli, ali za sada to nije potrebno. Osim toga, živim skromno i nemam čak ni toliko slobode da bih se mogao mnogo igrati.
JURA: Pa recimo, Bregović ima najviše
slobode.
POLET: Veću od tebe, kako? Pa ti si
autor i muzike i teksta i sam pjevač. Nije li to veća sloboda?
JURA: Nema to veze tko pjeva. Autor
pjesme se izražava kroz to što piše, a Bregović je u tom fahu, u
muzici najmoćnija osoba u Jugoslaviji. Naravno, isto mu to nije
nitko poklonio, sam se izborio za tu slobodu.
"Bijelo Dugme" je užasno vrijedan trade-mark, recimo on to govori i uspoređuje sa "Rolls Royceom", jednostavno, kaže da je to dobra firma u koju će ljudi uvijek vjerovati i kupiti njezine proizvode.
"Bijelo Dugme" je užasno vrijedan trade-mark, recimo on to govori i uspoređuje sa "Rolls Royceom", jednostavno, kaže da je to dobra firma u koju će ljudi uvijek vjerovati i kupiti njezine proizvode.
POLET: Nije Ii to onda grozno? Gdje je
onda umjetnost?
JURA: Umjetnost? Ma ne znam... "Bijelo
Dugme" je firma, mala privreda... zapravo, velika privreda, mala
samo zato što je u malim rukama.
POLET: Kako misliš u malim rukama?
Brega je mali dečko pa ima male ruke ili šta?
JURA: (smijeh, puca od smijeha)
POLET: Dobro onda, koja je razlika između Stublića i Bregovića?
JURA: Njegova olakotna okolnost je što
živi u Sarajevu i on može koketirati s narodnom muzikom, jer kad
čuješ "Bijelo Dugme" jasno ti je da je to band iz Bosne,
po melodici, a ja živim u Zagrebu.
POLET: Zar nisi rekao da živiš u
Sesvetskom Kraljevcu?
JURA: Pa dobro, sve je to Zagreb.
POLET: Kakva je sad to razlika između tebe i njega? Pa i ovo područje ima svoju narodnu muziku, koristio ju je Štulić u nekim pjesmama.
POLET: Kakva je sad to razlika između tebe i njega? Pa i ovo područje ima svoju narodnu muziku, koristio ju je Štulić u nekim pjesmama.
JURA: Da, ali on nije zato postao
popularan, radi tih pjesama, ne radi "Klinčeka", njegova
najpopularnija pjesma je "Fa-fa-la-si-mi-ti", dakle, radi
nečeg drugoga.
POLET: Nije li ipak prije bio "Balkan"?
JURA: Dobro, ali jača je bila ova
druga, a osim toga on nije rođen u Zagrebu. Otac mu je vojno lice i
on je proputovao Jugoslaviju po očevim namještenjima i imao ju je
kada upoznati i osjetiti. On ima jugoslavenski "sense".
Muzika, recimo narodna muzika u okolici Zagreba, nije muzika koja može drmnuti Jugu. A Turci su došli do Zagreba i petsto godina su bili ovdje, znaš li ti što je petsto godina?! To je strašno dugo. Oni su ostavili kulturni utjecaj.
Teško je o tome govoriti. Ti vidiš da ja cijelo vrijeme izbjegavam da budem fašist pa da tvrdim da je narodna muzika nešto niže, nešto civilizacijske niže. Ma mislim, nisu Turci najgora stvar na svijetu. Činjenica je da se danas u Turskoj živi bolje nego kod nas.
Muzika, recimo narodna muzika u okolici Zagreba, nije muzika koja može drmnuti Jugu. A Turci su došli do Zagreba i petsto godina su bili ovdje, znaš li ti što je petsto godina?! To je strašno dugo. Oni su ostavili kulturni utjecaj.
Teško je o tome govoriti. Ti vidiš da ja cijelo vrijeme izbjegavam da budem fašist pa da tvrdim da je narodna muzika nešto niže, nešto civilizacijske niže. Ma mislim, nisu Turci najgora stvar na svijetu. Činjenica je da se danas u Turskoj živi bolje nego kod nas.
Mislim, kad bi neki businessman htio
uložiti neki kapital ili neki novac u neku Zemlju, sigurno bi ga
prije uložio u Tursku, nego u Jugu jer oni već kreću u
organiziraniju privredu i kulturu. Recimo, mi se furamo da smo
turistička zemlja dok jedna Turska radi poteze koje mi slijedećih
dvadeset godina nećemo raditi.
POLET: Koje veze ima sadašnja Turska s
našom rock muzikom?
JURA: Nema, nema... imaš pravo... ali ima veze ona stara.
JURA: Nema, nema... imaš pravo... ali ima veze ona stara.
POLET: Zašto si rekao da stalno
izbjegavaš biti fašist prema narodnoj muzici. Nameće li ti to
netko?
JURA: Ma ne... ali ima nešto što je fašistoidno. Recimo, da se ta muzika zove narodna muzika. To je krivo. Jer što smo onda mi koji sviramo nešto drugo? Mi smo znači nenarodna muzika, protunarodna muzika.
JURA: Ma ne... ali ima nešto što je fašistoidno. Recimo, da se ta muzika zove narodna muzika. To je krivo. Jer što smo onda mi koji sviramo nešto drugo? Mi smo znači nenarodna muzika, protunarodna muzika.
POLET: Dobro, to je problem termina
koji je isuviše općenit.
JURA: Da, jer danas kad govorimo o narodnoj muzici mislimo najčešće na muziku orijentalnog tipa, međutim, ovdje živi mnogo naroda sa svojim specifičnim muzikama i različitim kulturnim utjecajima.
JURA: Da, jer danas kad govorimo o narodnoj muzici mislimo najčešće na muziku orijentalnog tipa, međutim, ovdje živi mnogo naroda sa svojim specifičnim muzikama i različitim kulturnim utjecajima.
POLET: Što se dogodilo sa zagrebačkom
scenom koja je postojala u ono vrijeme kad ste i vi krenuli? Kako
objašnjavaš što gotovo nitko osim vas i Kazališta nije ostao?
JURA: Takva su ekonomska kretanja i
politička, pa onda normalno i kulturna. Jednostavno, bila su tada
druga vremena. Nije se znalo za dvadeset milijardi duga, još se
uvijek trošilo, drugačije je bilo, a sada više nema šanse da se
ovdje isfura nešto što će drmnuti Jugu.
Mi se sada zatvaramo, Jugoslavija se
zatvara u sebe. I na kulturnom planu. Više nemamo mogućnosti da
kupujemo strane knjige, ploče, ovisimo o licencama koje nemaju
dovoljno novca da nabave sve što bi trebalo.
POLET: Meni izgleda baš obratno. Možda
je u pitanju Zagreb radi Univerzijade, ne znam, ali u našim dućanima
nikada nije bilo toliko stranih proizvoda kao sada. Možeš recimo
kupiti najnovije ploče Billyja Idola, Iggyja Popa, možeš kupili
kavijar, školjke, nescaffe što prije nije bio slučaj, možeš
kupiti najnovije tračeve Joan Collins itd.
JURA: Dobro, u redu, ali ja sam prije
imao običaj kupovati hrpe stranih knjiga, ploča, a sada i kad bih
htio više to ne mogu. Osim toga, ti komuniciraš s drugim kulturama
kad možeš otići k njima, što znači da moraš imati novaca.
Udahnuo sam dušu u plastiku
POLET: Neprestano govorimo ili o
kulturi istoka. ili o kulturi zapada. Gdje je naša kultura?
JURA: To se sada stvara. Evo, narodna
muzika, to je naša kultura.
POLET: Ako misliš na folk-rock, moja
nije.
JURA: Pa evo, ima i za nas nešto, sama
si rekla... kavijara, školjki (smije se).
POLET: To je naša kultura? (smijeh)
JURA: (otkida od smijeha). Da, to su
proizvodi koje naša mladost uživa u ogromnim količinama i kada joj
ponestane Bilija Idola, kavijara i školjki, onda ona padne u grozan bed, u strašnu bedišku i
prelazi na mlijeko zagađeno stroncijem iz nama prijateljskih
zemalja. (smijali se dugo)
POLET: Čitaš li "Polet"?
JURA: (patetično) Da, ja čitam
"Polet"!
POLET: Redovno?
JURA: Ne mogu bez svoje doze "Poleta".
Mislim da mi "Polet" kad ga nema više nedostaje nego
kavijar i školjke.
POLET: Tko ti se sviđa od mladih
nadobudnih folk-rock bendova?
JURA: Nitko! Mi smo najbolji bend u Jugi.
POLET: Dok ste snimali ploču kružile
su priče o nekakvim problemima sa studijom. Poznata je stvar da u
posljednje tri godine čistokrvnom rock-bendu nije lako da snimi
ploču, čak je i nemoguće pošto nije velika potražnja na tržištu,
ali kakve su to bile vaše frke sa studijom?
JURA: Ufffffff.... moram ti nešto
priznati, draga Alka! Ja uopće ne volim davati intervjue, ali to
radim samo zato što se to od mene očekuje i pošto je to dobro za
ploču. Ono što ja zapravo imam reći, rekao sam u svojim pjesmama, sve
je to na komadiću plastike. Udahnuo sam dušu u plastiku.
POLET: I zalijepio cijenu.
POLET: I zalijepio cijenu.
JURA: Ne. To su zalijepili drugi. To je zalijepio Jugoton.
POLET: Planirate li koncerte?
JURA: O da, radićemo koncert 19. 06. na Šalati gdje će nastupiti i Massimo Savić sa svojim bendom, i to je momentalno najbolje što Zagreb može ponuditi. Radićemo i takav isti koncert na Tašu u Beogradu.
JURA: O da, radićemo koncert 19. 06. na Šalati gdje će nastupiti i Massimo Savić sa svojim bendom, i to je momentalno najbolje što Zagreb može ponuditi. Radićemo i takav isti koncert na Tašu u Beogradu.
POLET: A turneju?
JURA: Na jesen ćemo raditi turneju...
kad se ploča malo odvrti. U Zagrebu i Beogradu ćemo raditi sada jer
su to gradovi koji nas jako vole.
POLET: Kad već sve svrstavamo, bi li
vas mogli, recimo, svrstati pod termin "gradska muzika"?
JURA: Da, mi smo gradska muzika, ali ne
bi trebalo prezreti gradove.
To je možda problem naše kulture o
kojem cijelo vrijeme govorimo, jer u svakoj pametnoj kulturi, u
kulturi koja je napredovala, centri te kulture bili su u gradovima, dok smo mi za svoj prevladavajući kulturni obrazac, recimo u muzici,
uzeli palanačku, kavansku muziku. Eto, to je možda problem.
Razgovarala: Alka Vuica, snimio: Andrija Zelmanović, ilustracija: Igor Kordej (Polet, jun 1987.)
Razgovarala: Alka Vuica, snimio: Andrija Zelmanović, ilustracija: Igor Kordej (Polet, jun 1987.)
Kraj 2. dela razgovora - 1. deo je OVDE
Ako se nekima na koncertu "ZG Rock
forces" činilo da se Jura ožestio okupivši novu postavu, ovaj
će album ta uvjerenja brzo i efikasno razbiti. Ovo je bez premca
najmelodičnija i najrazigranija ploča koju je dosad osmislio i
realizirao Jura Stublić, bez obzira s kojom ekipom radi.
Ljetna ilustracija Igora Kordeja na
omotu ploče zaista potpuno odgovora atmosferi glazbe koja se nalazi
na vinilu. Instrumentacija je negdje na obrisima šezdesetih, s
izraženim gitarama, vrlo svijetlih boja i dosad najčešćom
upotrebom akustične umjesto električne gitare kao osnovnog
harmonijskog instrumenta.
Pri tome su klavijature gurnute u drugi plan, a melodičnost kompletnog projekta posebice naglašava saksofon Marina Margitića, koji je korišten više i efikasnije kao melodijski nego kao prateći instrument. Najsličnije je upotrebljen saksofon Clarencea Clemensa u glazbi Brucea Springsteena.
Pri tome su klavijature gurnute u drugi plan, a melodičnost kompletnog projekta posebice naglašava saksofon Marina Margitića, koji je korišten više i efikasnije kao melodijski nego kao prateći instrument. Najsličnije je upotrebljen saksofon Clarencea Clemensa u glazbi Brucea Springsteena.
To su sve elementi koji su očito vrlo svjesno izabrani i upotrijebljeni pri
realizaciji ove ploče.
Ovaj album je — zbir pjesama, sa svim
liričnim i poetskim konotacijama koje taj pojam sobom nosi. Ovom
pločom je Stublić ponovo dokazao da je najbolji pjesnik svoje rock
and roll generacije, ali i da se ljubitelji Drage Mlinarca ne moraju
plašiti da je prestala postojati zagrebačka rock and roll poetika.
Upravo mi se čini da je ploča "Sunce sja!" "izbacila" Juru Stublića i "Film" kao prve nasljednike stare "Grupe 220".
Upravo mi se čini da je ploča "Sunce sja!" "izbacila" Juru Stublića i "Film" kao prve nasljednike stare "Grupe 220".
Novinarska predskazanja o tobožnjoj
komercijalnosti nekog projekta često su se pokazala kao špekulacija
bez osnove. Međutim, ako ova ploča uspije, zavrijedila je svaki
svoj obrnuti dinar.
Da nisam dobio ovu ploču, nakon što
sam je preslušao, sigurno bih je i kupio. Mislim da je to najbolja
preporuka.